カシミール問題
イギリス植民地統治下のインドでは、国内の様々な地域に大小無数に散在する藩王国をイギリスが間接的に統治していた。 1947年8月、それまでイギリス植民地のイギリス領インド帝国として一つのまとまりだった広大な地域が、植民地独立を契機に、ヒンドゥー教徒が多数派であるが多民族・多宗教の国是（ガンディーの「一民族論」）を掲げるインドと、イスラム教徒は別個の民族と見なすジンナーらの「二民族論」に基づきイスラム教を国教とするパキスタンとの大きく2つの国家に分裂した。
インド、パキスタンが分離独立したことで、それぞれ藩王国はいずれかの側に帰属することを迫られていた。しかし、カシミール藩王は自身がヒンドゥー教徒、対して住民の80%はムスリム（イスラム教徒）という微妙な立場にあり、独立を考えていた。パキスタンが武力介入してきたことで、カシミール藩王はインドへの帰属を表明し、インド政府に派兵を求めた。これが第一次印パ戦争（印パ戦争）の発端である。以後、第二次印パ戦争、第三次印パ戦争、カルギル紛争まで争っている。
この地域についてはパキスタンとインドが領有を主張し、これまで大小の軍事衝突（カシミール紛争）を繰り返してきた。現在は、ほぼ中間付近に停戦ラインが引かれている。 日本の学校教育用地図帳では、パキスタンから中国へ割譲された地域を除き、中印パ三国の主張するすべての地域を所属未定とし、実効支配線（停戦ライン）のみ描く手法がとられている。
また、カシミール問題と言うときには、インド管理地域内でのムスリムの集団による分離独立運動も指すことがある。
かつて、ジャンムー・カシミール藩王国があった地域である。カシミールの東側半分以上を占めるヒマラヤ山脈とカラコルム山脈に挟まれた一帯、ラダック（およびザンスカール）地方とバルティスターン地方は、元々チベット系のラダック王国であったが、1834年にカシミール王国に併合された歴史を持つ。後述のカシミール問題を抱える地域であり、パキスタンの実効支配地域はアーザード・カシミールと呼ばれており、インドの実効支配地域はジャンムー・カシミール州となっている。また、ラダック地方の東半にあたるアクサイチンは中華人民共和国に実効支配されている。最大の都市はスリナガル（シュリナガル）で、インドのジャンムー・カシミール州の州都となっている。
高級織物のカシミア（カシミヤ）の語源で、カシミアはこの地域原産のカシミアヤギの毛から作られる。
カシミール人の言語はカシミール語などインド語派の諸語で、ラダックとバルティスターンではチベット語西部方言に属するラダック語、バルティ語が話される。
カシミール人の宗教はイスラム教が支配的であるが、この地域のイスラム教は、スーフィズムやヒンドゥー教の影響を受けた非常に独特のものである。この世の全てのものが絶対神（アッラー）の化身であると考え、多神教との折衷的な汎神論的世界観を保有している。この世界観に基づき預言者を通じずに神との交信が可能であると考えられており、独特の神秘的儀式が多数存在している。
『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
中国との国境には世界第2の高峰K2が聳えています。
相互リンク102
新小岩 性 風俗 研究所 マンです 恵比寿 性 風俗 研究所 マンです 沼津 性 風俗 研究所 マンです
伊万里市 性 風俗 研究所 出勤速報 高知 性 風俗 研究所 情報 鳥取 性 風俗 研究所 情報
四日市 性 風俗 研究所 情報 川崎 性 風俗 研究所 最高ですね 福島 性 風俗 研究所
性 風俗 研究所 札幌 池袋で性 風俗 研究所